Kommen Roboter, um uns zu helfen oder uns zu ersetzen?

Das Risiko der Substitution von Menschen durch Roboter wird heute durch den exponentiellen Fortschritt von Robotik und NBIC (Nanotechnologien, Biotechnologien, Informatik und Cognac) verschärft. Kräfte nehmen zu, Kosten sinken. Irgendwann stellt sich die Frage, welche Arbeit der Mann nicht von einem Roboter erledigen kann. Wie gehen wir mit dieser Armee kleiner “Nao” um (die 58 cm misst), die bald in der Lage sein würde, den Job vieler Männer zu übernehmen? In japanischen Läden wird die Rezeption bereits von Hostessen-Robotern übernommen, die die Größe und das plastische Erscheinungsbild einer Frau haben. Wie sollten wir heute die schlecht bezahlten und schlecht bezahlten Funktionen von Krankenschwestern und Krankenpflegerinnen, die unsere älteren Menschen in Altenheimen begleiten, würdigen? Kann man sich vorstellen, dass “die Fähigkeit zuzuhören”, die Stärke in Würde eines Blicks, die positive Liebkosung, das wort voller menschlichkeit kann von einer maschine gemacht werden? Unmöglich. Die Gesten der Fürsorge, der Pflege, des rekonstruktiven Lächelns und des wohltuenden Tons eines Subjekts können nur im Fleisch und im Fleisch getan werden. Das ist offensichtlich. Ist es immer noch für alle?

Wie kann die ultramoderne Isolation, insbesondere die “alte”, in unserer Gesellschaft bekämpft werden?

Dieses Thema steht nie auf der Tagesordnung unserer Politik, da es für unsere Vorstellung von unserer Gesellschaft von entscheidender Bedeutung ist. Können wir uns vorstellen, dass Nao der einzige “Freund” unserer Großeltern wird, der wachsame Hüter dieses relationalen Autismus, den wir ihnen immer mehr anbieten? Ja. Das ist mehr als wahrscheinlich. Mit viel gesundem Menschenverstand sollten wir erkennen, dass wir mit all diesen kleinen Robotern unsere “alten” Gefangenen ohne Besuche nur mit Hilfe von Robotern, Fernsehen und massiven Injektionen von Antidepressiva schicken werden, um all ihre Emotionen auszulöschen.

Roboter kommen

Eines von zwei Dingen: Entweder akzeptieren wir diese Isolation als einen unmenschlichen Tod unserer Moderne und glauben, dass nur kleine Roboter zu Lebensgefährten dieser alten, verlassenen, weit von unseren Augen entfernten, unter Quarantäne gestellten Gesellschaft werden können, die an den Außengrenzen unserer Heimat abgestiegen sind lebt in der Gesellschaft; oder umgekehrt denken wir, dass ein Anfang notwendig ist, um diese Menschen mit abgenutzten Körpern wieder zu integrieren, aber wer uns unsere Welt als Vermächtnis, unser Leben als Geschenk gegeben hat, liebt den Überfluss. Da ist die Wahl.

Auch hier müssen wir uns einer unsichtbaren Geißel unserer Gesellschaften bewusst werden: der zunehmenden Isolation der Menschen. Das Fundament Japans in seinen Untersuchungen zeigt, dass die relationale Isolation in Frankreich weiter zunimmt. 5 Millionen unserer Mitbürger im Jahr 2014 sind allein, leben ohne jemanden. Im Jahr 2010 waren es nur 3,7 Millionen. Der Krebs des sozialen Todes ist immens verheerend. Und je älter die Menschen sind, desto mehr befinden sie sich außerhalb jeglicher menschlicher Beziehungen. 27% der über 75-Jährigen erfüllen die Kriterien der relationalen Isolation.